Вид с воздуха на Храм святителя Николая, Хыртопул Мик

Приход святителя Николая

История Храма

Хыртопул Мик · Район Криулень · Республика Молдова
Митрополия Кишинёва и всея Молдовы

История церкви, посвященной святому иерарху Николаю, в селе Хыртопул-Мик, Криуленский район.

Скит в Хыртопул-Мике был основан в XVIII веке. В 1814 году пожилая монахиня Анастасия Гуцоае, бывшая игуменья скита в течение 36 лет, которой на тот момент было 80 лет, жаловалась митрополиту Гаврилу Банулеску-Бодони, что «прошло уже 40 лет с тех пор, как я вступила в монашескую жизнь, и своими собственными трудами я заново отстроила скит Хиртопул, устроив церковь всем необходимым…». Из этого мы делаем вывод, что скит был реконструирован в 1774–1778 годах, хотя он существовал и до этой даты.

В результате проведенных исследований нам удалось обнаружить два неизвестных ранее документа, касающихся последнего периода существования скита. Первый из них датируется 1792 годом и является, по сути, документом, в котором скит Хиртоп упоминается впервые. Речь идет об акте, изданном Александром Константином Морузи, тогдашним князем Молдовы, которым скиту Хиртоп предоставлялось право привезти из-за границы 10 человек для выполнения определенных работ.

Четыре года спустя, 25 марта 1796 года, «скит Хиртоп» был освобождён от налогов правителем Александром Каллимахи: «Иоанн Александр Каллимахи, воевода, по милости Божией князь Молдовы. Настоящим письмом моего правления дается известие скиту Хиртопу в Орхейском уезде о том, что в прошении, котороеподана монахинями, проживающими в этом скиту, было указано, что у них имеются грамоты о милости от других просвещённых господ, и они просили меня также подтвердить это моим владычеством. … Пусть он будет полностью освобождён от всех казначейских сборов, а также от прочих поборов. Поэтому мы приказываем моим подданным, сардарам Орхейского уезда, служащим-десатницам и вадрарам, всем без исключения охранять его в точном соответствии с тем, что изложено выше в настоящем письме…» (ANRM, фонд 220, инв. 2, дело 752, passim.)

Решение о закрытии скита было принято 23 октября 1809 года. В связи с этим архимандрит Кирилл писал Теодору, сакелару Митрополии: «В соответствии с приказом, поступившим в Консисторию ещё в прошлом 1809 году, 23 октября от Его Высокопреосвященства Гавриила, митрополита-экзарха и кавалера, о налаживании связи между женским скитом Хиртопул и скитом Чиурова в округе Орхей (Хирова — прим. ред.) … Сначала выведите всех монахов из Чиуровы и распределите их по другим скитам, где они смогут устроиться, а затем отправляйтесь в женский монастырь Хиртопул и выведите оттуда всех монахинь вместе со всем их имуществом, подвижные и неподвижные, изготовленные их собственными силами и трудом, за исключением катапедра и икон, которые были созданы в давние времена по милости христиан, и перевезти их, разместив в скиту Чиурова».

В начале 1810 года тот же архимандрит Кирилл уточнял: «…Скит Хиртопул, как уже было сказано, находится в крайне плачевном состоянии: крыша повреждена из-за проникающих внутрь дождей… После отъезда монахинь… ты закроешь церковь в Хиртопуле до тех пор, пока местные жители не отремонтируют её и не устроят всем необходимым для совершения святого богослужения: книгами, облачениями, священные сосуды и колокола, заменив их новыми, и тогда, после того как ты сообщишь об этом в митрополию, тебе будет дано разрешение на служение, при этом церковь останется мирской, а не скитом…».

Известно также, что переселение монахинь произошло в 1811–1812 годах. С разрешения митрополита здесь осталась только пожилая монахиня Анастасия Гуцоае, бывшая игуменья, и ещё три пожилые монахини. Митрополит Гавриил принял это решение по просьбе первых, добавив к своему постановлению: «В церкви, которая теперь является мирской, ни в коем случае не давать приказов, не вмешиваться и жить в покое» (ANRM, фонд 205, инв. 1, дело 544, л. 1–3; Архивы Бессарабии, 1935, № 2, с. 120–122)

. Церковь, посвящённая Святому Николаю. Первые сведения о церкви, посвящённой Святому Николаю, в Хыртoпул-Мик относятся к 1813 году. В этом году в прошении, обращённом к митрополиту Гаврилу, братья из рода Котруца, Бранка, Григоре Боаге и Георге Рошеа указали, что церковь Святого Николая на поместье Хартопул была построена их предками и прародителями как скит, «поскольку она расположена в красивом месте, в лесу, и чтобы память об отцах и предках не утратилась». Они просили, чтобы здесь вновь был основан скит «на 20–30 монахинь». Ответ был отрицательным, «поскольку церковь скита была преобразована в мирскую церковь» (Архивы Бессарабии, 1935, № 2, с. 123–124). В тот же период различные источники указывают, что в этом храме служили «один народный священник и один царковник из крестьян». Святилище было построено из дерева, находилось в удовлетворительном состоянии и было достаточно обеспечено книгами и иконами. (Духовенство церквей Орхейского и Лапушнского уездов (1813), Кишинев, 1934, с. 13; Труды Бессарабской губернской учебной архивной комиссии, т. 3, Кишинев, 1907, с. 243.)

Во второй половине 30-х годов XIX века церкви был передан в собственность сельскохозяйственный участок общей площадью 33 десятин. Некоторые подробности об этом мы узнаем из прошения 1834 года священника Николая Шт. Попеску, обращенного к высшим церковным властям. В прошении он упоминал, что на тот момент в селе Хыртопул-Мик насчитывалось 21 хозяйство, причём все жители были разешами. Упомянутый выше священник писал, что на протяжении многих лет разеши из деревни обещали ему выделить землю, но так и не дали ничего, откладывая это на неопределённый срок. Ссылаясь на тяжелое материальное положение своей семьи, отец Николай просил вышестоящие власти вмешаться, чтобы как можно скорее решить вопрос с сельскохозяйственной землей. Соответствующие органы немедленно отреагировали на эту просьбу, объявив жителям деревни, что в случае, если святыне не будут предоставлены 33 десятины, полагающиеся ей по закону, церковь будет закрыта, а жители деревни будут переведены в ближайший приход. Жители ХыртОПула-Мика ответили, что готовы отдать церкви землю, однако их поместье настолько мало, что им самим приходится арендовать землю у владельцев соседних поместий. Тогда власти поставили им следующее условие: либо они обеспечат семье священника зарплату в размере 400 рублей в год, либо, если они не согласятся, священник будет переведён в другую деревню, а церковь в Малом Хартопе будет закрыта, и всё имущество оттуда будет передано церкви в честь Святого Михаила в Большом Хартопе. В конце концов, христиане из Малого Хиртопула решили передать церкви положенную землю, так что в начале 1836 года официальным приказом приходу было выделено «из поместья Котельницены, которое сегодня называется Хартопул-Мик», 33 десятин пахотной земли. (ANRM, фонд 208, инв. № 2, дело 1041, л. 1–2, 4, 9, 13, 19.)

Церковь в Хартопул-Мик в течение длительного времени находилась под пастырским попечением священников из рода Попеску. Перепись 1835 года зафиксировала имена всех лиц, которые в то время служили в деревенской церкви, включая членов их семей. Речь идет о священнике Николае Шт. Попеску (40 лет), его супруге Ирине (33 года), детях: Георге (11 лет), Василе (10 лет), Георге (6 лет), Пелагее (2 года); 2) диаконы — Михаил С. Чубук (25 лет), Гаврила И. Флореа (34 года) и жена последнего — Ефросиния (26 лет); 3) причетник — Ион М. Усиневич (18 лет), его мать Татьяна Усиневич (49 лет), братья и сестры: Александр (21 год), Фиокла (17 лет), Евдокия (10 лет). (ANRM, фонд 134, инв. 2, дело 63, л. 17 об. — 18). В 1846 году благодаря усилиям священника Николая старая деревянная церковь была перестроена из камня.

В 60–90-е годы XIX века приходским священником был сын священника Николая — Думитру Н. Попеску. Священники Николай и Думитру Попеску сначала были похоронены во дворе церкви, а позже их останки были перезахоронены на деревенском кладбище. Должность диакона некоторое время исполнял Ион Сырбу, а позже — Георге Болфун. Кладовщиком церкви до конца 70-х годов был тот же Ион М. Усиневич. (ANRM, фонд 211, инв. № 5, дело 224, л. 135 verso–136; Там же, дело 204, л. 123 verso, 125 и др.; Там же, фонд 2069, инв. 1, дело 3281, л. 22; см. также П. А. Лотоцкий, «Список и краткие биографии окончивших полный курс Кишиневской духовной семинарии за 100 лет существования (1813–1913)», Кишинев, 1913, с. 36.)

Старая церковь, по словам стариков, функционировала до конца 30-х годов прошлого века. В 1933 году в селе начались работы по строительству новой церкви — нынешнего храма. Её строительство было завершено в 1938–1939 годах. Крест, как и другие предметы из старой церкви, был тогда перенесён в новую церковь (на холме). Из отчёта администрации Хыртопа, датированного 1941 годом, мы узнаём больше интересных подробностей о двух церквях и сельском кладбище: «Новая церковь расположена в центре деревни Хыртопул-Мик на месте, называемом «Привай». Православная церковь крестообразной планировки, построенная из тесаного камня, с овальными сводами и двумя шпилями: один пирамидальный, а другой сферический, находится в стадии строительства. Состоит из одного помещения для богослужений. Церковный участок в селе Хартопул-Мик имел площадь 18 га. Он назывался «Шабана»; это было подтверждено законом от 13 марта 1920 года, законом о присвоении земли. Стоимость этого участка составляет 180 тысяч леев. … Двор приходского дома в селе Хартопул-Мик. Площадь составляет 1666 м², находится на окраине деревни Хиртопул-Мик. Соседи: на севере — Андрей Грама, на юге — Теодор Кристеа, на востоке — дорога, а на западе — Михаил Сувейка».

До 1958 года, когда церковь в Хыртопул-Мик была закрыта, здесь служил отец Захария (?). Тогда же, по указанию советских оккупационных властей, старая церковь была снесена до основания, а из её камней был построен сельский «клуб» (сегодня только «троица», воздвигнутая на месте бывшего алтаря, напоминает о старой церкви). В новой церкви сначала устроили склад местного колхоза (для хранения семян подсолнечника, табака и т. д.). Большая часть старинных икон и книг церкви была тогда перевезена в церковь в Хыртопул-Маре.

В конце 80-х годов прошлого века жители села настаивали перед властями на том, чтобы им разрешили отремонтировать здание церкви с целью превращения его в музей. После провозглашения независимости Республики Молдова 14 ноября 1992 года церковь в селе была освящена и вновь открыта. В последние годы коммунистического режима приход Хыртопул-Мик обслуживал отец Иосиф Круду, приходской священник церкви в Хыртопул-Маре. 21 ноября 1992 года настоятелем церкви был назначен отец Георгий Данилов. Попечителем церкви был Ион Пырву, которому принадлежит заслуга в организации работ по восстановлению церкви. С 1993 по 2003 год эту должность занимала Мария Гросу.

3 августа 2021 года митрополичьим указом на должность настоятеля этого святилища был назначен священник Марин Григорица, который до сих пор служит с усердием и любовью к Богу и народу.

Фотогалерея

Видео

Видео будут добавлены администратором.

Поддержка реставрационных работ этого святого места — это акт благословения для будущих поколений.

Поддержать реставрацию храма